MediaArhiv

Частина 1

сторінка 17/23

[фрагмент нечитабельний у скані першодруку]

ПООРЕБІЦЬ ВІН, 13 серпня.. 400 Каменний Брод,.іулв.... 250

[фрагмент нечитабельний у скані першодруку]

[фрагмент нечитабельний у скані першодруку]

Кам'янець-Подільський.... 200 Васильків 7-15 квітня.. 110

■Головашевськ, 4 серпня.. 200 Ладишенка 14 травня.... 100

Умань, 29 липня...... 150 Новомирків, 7 травня.... 105

Пмлуки, 4 липня.... 150 Мешигірськ...... 104

Усі рани, нанесені євреям, були важкими і майже завжди закінчувалися смертю. Дуже часто бандити не задовольнялися лише пораненнями, а поверталися, доки ті, кого вони залишили в живих, хоч і тяжко поранені, не були вбиті. Ось чому співвідношення хворих і поранених тут більше, ніж під час реальної війни. Кількість насильств над жінками в червні та липні надзвичайно зросла, і в багатьох випадках банди бандитів вривалися в будинки переважно з цією метою, хоча, звичайно, жоден будинок не залишався без обшуків.

Голе перерахування кількості жертв жодним чином не показує нещастя та страждань єврейського населення, а становище тих, хто вижив, здається, перевершує будь-яку уявну глибину жахів. Є сотні тисяч тих, хто дивився в очі смерті і пережив весь жах очікування смерті в будь-який момент. Ці люди, позбавлені всіх можливих засобів до існування, фізично і морально зруйновані, стикаються з проблемою знайти притулок, врятувати себе і своїх дітей від голодної смерті, від опромінення майбутньої зими, від інфекційних хвороб і деморалізації.

Нижче ми цитуємо звіт нашої комісії про євреїв у Ладишеньці, де відбувся звичайний простий погром із лише вісімдесятьма трьома жертвами і без звичайного звірячого супроводу інших погромів:

"9 липня селянин привіз до єврейської лікарні в Умані двох останніх євреїв з Ладишенки (перед війною Ладишенька нараховувала 1600 євреїв). Це були дві єврейські дівчата, страшенно побиті та в синяках, одна з відрізаним носом, а друга з поламаними руками. Вони обидві зараз у Києві, обидві хворі на венеричну хворобу...

«Понад 1000 євреїв з Ладишеньки перебувають зараз у Головашевську. Усі голі, всі в синцях і всі, здорові чи хворі, живуть у синагогах, у стайнях чи на вулицях. Ніхто не знає, що можуть сказати нам їхні губи — завжди міцно стиснуті — і як ці люди живуть свій день. Похорони відбуваються дуже часто в Головашевськ, і для забезпечення одягу померлих часто складаються спеціальні збори».

Картинки інших місць ще більш депресивні, сумніші. Іноді місця притулку, де ті, хто врятувався від смерті під час погромів — очікуючи знайти захист — стають зонами нових погромів — ^з новими сотнями жертв — і маса страждань знову несеться в усіх напрямках.

Підрахувати всі збитки, завдані єврейському населенню України, неможливо. Якщо порахувати за нинішніми цінами, це буде мільярди. Переважна більшість волостей і навіть багато міст повністю очищені від єврейської власності. У деяких місцях, таких як Богуслав (5 квітня), Володарка (11 липня), Кутосово (26 липня), Воштагівка (9 червня), Снаменка (3 травня), Білошиця (11 липня), єврейські будинки були перетворені на купи димлячого сміття. Але там, де не було пожеж, єврейські будинки виглядають як руїни; вікна розбиті, рами вирвані, а всередині все розбите або винесено.

ДІБЕКТОБ ІНФОРМАЦІЙНО-СТАТИСТИЧНОГО ВІДДІЛУ.