MediaArhiv

Część 1

strona 3/39

W samej Polsce panował taki porządek, że krajem rządził właściwie nie król, lecz szlachta (szlachta).

Mówiono już, że wielu książąt rosyjskich wraz ze swoimi oddziałami uciekło przed Tatarami na zachód, a więc do Polski; wojownicy zamienili się później na Rusi w bojarów, a w Polsce w szlachtę, a tutaj stali się tak silni, że król zmuszony był postępować według ich życzeń, ponadto sama szlachta wybierała królów przy pomocy sejmu.

Sejm – tak nazywało się zgromadzenie wybranych przedstawicieli szlachty; Do Sejmu dostali się tylko najpotężniejsi i najbogatsi ra od niej; Sejm wydawał ustawy i oczywiście ustawy wygodne i pożądane dla szlachty (szlachty).

Dzięki Sejmowi panowie otrzymali wyłączne prawo do posiadania poddanych, budowania fortec, odlewania armat i śmiertelnej egzekucji swoich niewolników (poddanych); Wielu magnatów (szlachciców) było tak bogatych, że ich posiadłościami były pałace, uzbrojone jak twierdze w armaty i strzeżone przez własne wojska, „sztandarowe”, rekrutowane z biednej szlachty itp. Zaprzęgi „żołnerów” – kawalerii rekrutowanej z Rosjan, ale ubranej na wzór niemiecki.

Magnaci nie uznawali niczyjej władzy, nawet króla, i robili na swoich ziemiach, co chcieli.

Mówiono już, że Polacy z zazdrością patrzyli na bogate ziemie Księstwa Litewskiego, chcąc wziąć je w swoje ręce i ustanowić tam własne zasady.

Pierwszą rzeczą, którą należało w tym celu zrobić, było zniszczenie Księstwa Litewskiego jako odrębnego państwa; Pomimo sprzeciwu wielu szlachciców rosyjskich, którzy rozumieli, do czego dążyli Polacy, w 1569 roku za zgodą króla wprowadzono na sejm lubelski posłuch polityczny, czyli zjednoczenie Piołunu i Księstwa Litewskiego w jedno państwo, pod warunkiem jednak, że Litwa i Ruś zjednoczą się z Polską „jako równi z równymi i wolni z wolnymi”.

Polacy oszukali; Usza Lubelska była pierwszym krokiem w stronę polerowania Litwy i Rusi; szlachta polska zaczęła przenosić się na Ukrainę, gdzie osiedlała się na wybłaganych od króla ziemiach, rozdawanych im w nagrodę za służbę; Szlachta litewska i rosyjska, pragnąca zdobyć prawa szlacheckie i być z nią równa we wszystkim. zaczął przechodzić na katolicyzm. Częściowo sprzyjał temu fakt, że wszystkie szkoły, w których uczyły się dzieci szlachty, zostały przejęte przez katolickich mnichów i na różne sposoby zwodziły młodych mężczyzn w konwertytów.

EE | OE

ilość; Dzieci szlachty, które przeszły na katolicyzm, stały się już prawdziwą szlachtą, przyciągały je do Polaków i wkrótce takich rosyjskich szlachciców nie dało się już odróżnić od rodzimych Polaków.

Cały prosty naród rosyjski pozostał niezachwiany w swojej wierze i języku swoich ojców i nic nie było w stanie ich zmusić do przejścia na katolicyzm i mówienia po polsku.

Stopniowo na Ukrainie zaczęły zakorzeniać się polskie zwyczaje, łącznie z pańszczyzną; Nie minęło nawet kilkadziesiąt lat, zanim naród rosyjski ujrzał siebie w najbardziej gorzkiej niewoli; różnica w wyrazie i języku pan i klaskanie zniszczyła dotychczasową bliskość między nimi, stali się sobie obcy.

Pankatolik, żyjąc z jego klapsów, nie współczuł im jako „schizmatycy” (heretycy), wyciskał z nich cały sok i nie nazywał ich niczym innym jak „bydłem”, czyli bydłem.

Życie chłopów było dla pana ciężkie i gorzkie, zwłaszcza na Ukrainie Toboczki (prawy brzeg), dlatego wielu zaczęło ich zabijać na wschodzie i do Nizu, gdzie, o ile nie zostali przechwyceni na drogach, zamienili się w wolnych Kozaków.

„Kozak” w języku tatarskim oznacza włóczęgę, jeźdźca, wolnego wojownika; nazwa ta pojawiła się dawno temu, tak nazywano wolnych mieszkańców lewego brzegu Ukrainy, którzy pływali po Dnierze w poszukiwaniu ryb, a następnie sprzedawali je w Juwie i innych miastach.

Od czasu przyłączenia Rusi do Polski te dzielne dusze zaczęto werbować jako starszyznę z miast królewskich i wójtów, albo same łączyły się w gangi i wybierały własnych przywódców. Wędkowanie w dolnym biegu Dniepru, w okolicach Tatarów, często kończyło się krwawymi potyczkami z nimi, dlatego też rybacy ci musieli być jednocześnie wojownikami, dlatego zaczęto ich nazywać Kozakami.

Do „Kozaków” w Nizie trafiali głównie mieszkańcy Czerkasów i Kanewa, gdyż byli najbliżej RK; Te dwa miasta były miastem, z którego później Kozacy rozproszyli się po całej Ukrainie.

Częste ataki Tatarów zmusiły najpierw samych mieszkańców, a następnie polski rząd do zaakceptowania rządów kozackich; Pomiędzy przywódcami i organizatorami Kozaków przywódcami byli: książę Dmitrij Wiszniewiecki i Jewstaja Daszkowicz, nazywany „sławnym Kozakiem”.