Polowanie i rybołówstwo, choć często kończyło się krwawymi bitwami z Tatarami, Kozacy nie uważali za prawdziwy „umowę”: za takie zadanie uważano jedynie wojnę z „niewiernymi”. Zarówno Tatarów, jak i Turków nazywano niewiernymi ze względu na wiarę basurmańską, a Polaków za ucisk narodu rosyjskiego i prześladowanie wiary prawosławnej na Ukrainie.
O ry mi 592 BOYA > ‚ 75) ©6755 & OE a —- tj.
daalodadayanagivaiya
[fragment nieczytelny w skanie pierwodruku]
ach
PE Wędrówki nadmorskie.
[fragment nieczytelny w skanie pierwodruku]
[fragment nieczytelny w skanie pierwodruku]
Geje, chłopcy, dalej, dalej!
Tam jest wódka, tam jest piwo... Odpoczniemy.
Popływajmy razem! Wyprzedź mewę!
O podkowy, Nalivayka, Zapfvaite!
[fragment nieczytelny w skanie pierwodruku]
Jak ptaki na niebie, Popiół śpiewa!”
Niemal co roku Kozacy podejmowali wyprawy na Krym i Turechinę.
Wraz z ogłoszeniem kampanii w OJFCI, gorączkowa aktywność zaczęła wrzeć. Nie było już pijaków ani spacerujących ludzi, wszyscy byli poważni, pilnie i szybko poczynili niezbędne przygotowania do wędrówki. W pobliżu mew. słychać było nieustanne pukanie w uszczelniacze i ogromne kotły. wędzone i wędzone żywicą; zdrowy, silny...
„Rozhtsy, podwiń spodnie i stojąc po kolana w wodzie, z wrzeszczącymi biczami, wyciągaj mewy gotowe do odpłynięcia z brzegu. „Tam mielą i suszą proch, tutaj kroją i suszą na słońcu kawałki różnych mięs; jedni przygotowywali krakersy, naprawiali ubrania, inni regulowali muszkiety i zaostrzyli szable.
Ataman Koszewoj wydawał rozkazy spokojnie i autorytatywnie, powoli i spokojnie dając instrukcje, co zabrać, a co zostawić. Pracę obserwowali atamani Kurenów z shestoperami (odznakami) w rękach, a w ataman kuren urzędnik wojskowy i esaulowie sporządzali listy Kozaków, którzy wyruszali na kampanię, a także tych, którzy zostali w Sjchi, aby chronić je przed nieoczekiwanym najazdem na zaginiony kosh.
Wreszcie wszystko jest gotowe; Nadszedł dzień wyznaczony na występ. Liczne mewy z wioślarzami ułożyły się w uporządkowanych rzędach w pobliżu brzegu.
Na mewie Atamana sztandar Atamana obracał się i kołysał na wietrze. Głowy wszystkich były odkryte; rozpoczęła się modlitwa pożegnalna. Wszyscy zamilkli; dookoła jest cicho, słychać tylko plusk wody o burty mew i szelest nagich kamyków na płyciźnie; święte słowa modlitw niosą się po całym regionie aż do najdalszych mew. Kozacy żegnają się poważnie i spokojnie; Myśleli o tym, co ich czeka w odległej, obcej krainie: śmierć, niewola czy radosny, zwycięski powrót z bogatym łupem...
Nabożeństwo modlitewne dobiegło końca. Koszewo machnął maczugą: z wału błysnęło światło, w przybrzeżnych trzcinach błysnęło światło armatnie, za nim kolejny, trzeci... Podniesione wiosła natychmiast opadły i spieniły wodę Dniepru. - „Żegnaj, Sich-mati, niech Święta Matka Boża cię chroni!”
Na brzegu uniosła się chmura kapeluszy: było to jeszcze większe pożegnanie z pozostałymi Kozakami i ich towarzyszami wyruszającymi na kampanię. Wkrótce zjem sovsfm
[fragment nieczytelny w skanie pierwodruku]
zniknął z pola widzenia. Kozacy usiedli wygodnie, a mewy, popychane uderzeniami mastyksu wioseł, szybko popędziły szeroką rzeką.
W nocy Kozacy zatrzymywali się zwykle w zaroślach tajemniczych rozlewisk. Tutaj byli całkowicie bezpieczni i czuli się jak w domu; Niejednokrotnie łowili tu ryby, polowali na ptaki i dziki.
Jedyne, co irytowało Kozaków, to komary. Gęste chmury tych wielkich, długonogich rabusiów kropiły i bezlitośnie gryźły ciało Kozaka; Ugryziony Kozak tylko się podrapał i rzucił na swoich oprawców tysiące przekleństw, lecz nie mógł się przed nimi obronić. Dym z pożarów odstraszyłby oczywiście te irytujące owady, ale trzeba było porzucić ten środek, ponieważ ognie Kozaków mogły zostać zniszczone przez Tatarów, którzy domyślając się z obecności Kozaków w obwodzie Dolnego Dniepropietrowska o tłumionej przez nich kampanii morskiej, zablokowaliby swobodny dostęp do morza. Z tego samego powodu nie wolno było krzyczeć, krzyczeć, głośno rozmawiać itp. Do obozu kozackiego.
Noclegu strzegła „varta” (grupa wartowników); Od czasu do czasu w ciszy nocnej, z gęstwiny trzcin, słychać było dźwięczny krzyk drgnięcia, na który drupowie z różnych stron odpowiadały: „Warta była sprawdzana”.