Молодые князья почти въ одно время сдЪѣлали предложене о бракв Ротволоду. Посл$днй, очевидно, не р$шаясь, съ кЪмъ союзъ ему выгодн®е заключить, обратился къ дочери съ вопросомъ, какого изъ двухъ сватающихся князей она хочеть избрать себЪ мужемъ. Гордая княжна, зная, что Владимиръ Святославичь имѣлъ мать рабыню, ключницу Ольги, отвергла предложене молодого князя, сказавъ: „Не хочу разути рабынича, а за Ярополка иду!“ Такое р»шене, можеть быть, вполнЪз согласовалось съ планами отца, который, передавая отказъ дочери Владимиру, могъ надѣяться ослабить месть его.
Бракъ Ярополка съ Рогнѣдой равнялся союзу его съ Рогволодомъ, что значительно должно бы было увеличить силы его. Поэтому Владимиръ, съ дядей своимъ Добрыней, не медля р$Зшились предупредить грозившую имъ опасность отъ этого союза, и въ 980 г. двинулись съ новгородскими и варяжскими войсками кь Полоцку. Городъ былъ взять и преданъ разграбленю, Рогволодъ и его два сына убиты, а РогнѢду Владимиръ взяль себѣ въ жены.
Покончивши съ Полоцкомъ, Владимиръ отправился къ Юеву, гдЪ осадилъ Ярополка. Потомь заманивши его въ Родню, онъ убилъ брата при помощи изм нника Блуда ^).
У Владимира отъ Рогнфды было 4 сына: Изяславъ, Ярославъ, Мстиславъ, Всеволодъ и 2 дочери *).
Владимиръ Святославичь совершенно выдЪлиль Изяславу и его потомству Полоцкую область, такъ что она впослфдествш составила совершенно отдфльное независимое княжество. Изяславъ княжиль въ Полоцк до 1001 г., слВдовательно только на одинъ годъ пережиль свою мать. Источники не сохранили намъ никакихъ извЪстй о собымяхъ во время его княженя. Однако при немъ произошло одно изъ важнфйшихь собы\й въ исторм Руси—приняте христанства. Какъ распространилось христ1анство въ Полоцкой области, мы не знаемъ. Но судя потому, что есть извЪсче о принят Рогнфдою,
34) Ин. 51. 25) Новгородская лёт. въ издаши 1888 г., р. 80.
ОЧЕРКЪ ИСТ. КРИВИЧСКОЙ И ЛРЕГОВИЧСКОЙ ЗЕМЕЛЬ до НАЧ. ХИТ СТ. 75
матерью Изяслава, монашества %), можно думать, что и князь этотъ, находясь подъ ея вмянемъ, былъ усерднымъ хрисманиномъ и старался о распространен новой вЪѣры въ своей области. Одна лЪтопись такъ описываеть его: князь этотъ быль тихъ, кротокъ, смиренъ и милостивъ, весьма любиль и уважаль священничесяй и иноческй санъ, прилежно читаль священное писаше, отвращалея отъ суетныхъ глумленй, и быль долготери®ливъ 7). Впрочемъ, эта характеристика передана позднѣйшимъ сводомъ.
Изяславъ оставилъ посл себя двухъ сыновей: Брячислава п Всеслава; послЪдьй умеръ велЬдъ за отцомъ въ 1003 году.
Какь распространялось христанство въ землз Дреговичей и СОмольнянъ, —извЪетй не сохранилось.