matka Izjasława, monastycyzm%), można by pomyśleć, że ten książę, występujący pod jej imieniem, był gorliwym chrześcijaninem i starał się szerzyć nową wiarę na swoim terenie. Jedna z kronik tak go opisuje: książę ten był cichy, cichy, pokorny i miłosierny, bardzo kochał i szanował rangę kapłańską i zakonną, pilnie czytał pisma święte, stroniąc od próżnych szyderstw, był wielkodusznie cierpliwy 7). Jednak tę cechę przekazuje późniejszy kod.
Izyaslav pozostawił dwóch synów: Bryachislava i Wseslava; Veldt zmarł po ojcu w 1003.
Jak chrześcijaństwo rozprzestrzeniło się na ziemie Dregowiczów i Somolnych, nie zachowały się żadne wiadomości.
Włodzimierz Światosławicz według zwyczaju podzielił Ruś na części. Jednocześnie w Połocku umieścił Izjasława, jak już wspomniano, w Gurowcu – Światopełku, najstarszym synu i, jak się wydaje, w Smoleńsku® – Stanisława). Ten podział na udfls datuje się w kronice na rok 988, ale jest prawdopodobne, że wielki książę rozprowadził udfls po całym świecie. Jestem dojrzały! Jestem moimi synami.
O Izyaslavie już rozmawialiśmy. Stanisław pojawia się dopiero w czasie kasacji ziemskiej i nawet wtedy nie we wszystkich księgach rolnych. Svyatopolk Turovskyu znany jest z długich zmagań z braćmi. O jego historii mamy trzy różne źródła: kronikę, kronikę Martyna Galla i kronikę Titmara. Spośród nich tylko pierwsze i ostatnie źródła dają słabe wskazówki na temat księżniczki Światopełka w Turowie%. Opowieści M. Galla poświęcone są opisowi wyprawy Bolesława na Ruś, a materiałem do opisu była opowieść niemal epicka; historia jest pełna nieścisłości. Historia rosyjskiego przekazu literackiego łączy kilka źródeł: prawdziwą historię o Światopełku (prawdopodobnie Nowogrodzie), który był wobec niego bardzo wrogi, oraz fragmenty z południa, które z większą sympatią traktowało swojego księcia. Historia Thietmara na podstawie
26) Telewizja. Porucznik, P.S.R., t. XU, r. 113.
28) Ipat., 83, Lavrent., r. 118; Wzmianka o Stanisławie Smoleńsku znajduje się w najnowszych spisach naszych kronik: Twerska, 113, Nikonowska, r. 57, ltop. Daniłowicz, ur. 119 itd.
Najbardziej wiarygodne cechy mają opowieści o wojownikach saskich, którzy uczestniczyli w kampanii z Bolesławem 33).
Światopełk urodził około 980 r. Kronika, chcąc go jak najbardziej oczernić, podaje, że Włodzimierz poślubił żonę Jaropełka, Greczynkę, która „w 0% nie była bezczynna”; Zatem Svyatopolk pochodzi „z grzesznego korzenia” 3%; Światopełk poślubił córkę króla polskiego Bolesława 51); Małżeństwo to datuje się na koniec 1013 lub początek 1014 37). Bolesław wraz z córką wysłał do szwagra biskupa Kołobreżekiego Reinburna. Światopełk w tym czasie był już w posiadaniu Turowa, gdzie przybyła córka Reinburna i Bolesława. Książę turowski, niezadowolony z przypisania mu niewielkiego dziedzictwa, a ponadto wyraźnie obawiając się, że jego ojciec nie powierzy mu Klev po śmierci, przygotował bunt przeciwko ojcu, w którym czynnie wzięli udział jego żona i biskup Kołobrezhey. Dowiedziawszy się o tym, Włalimir uwięził całą trójkę (35), z czego Światopełk został zwolniony dopiero, według kronik rosyjskich, mniej więcej w czasie śmierci ojca. Thietmar podaje także, że Rainburn przed uwięzieniem zajmował się działalnością misyjną (jest to jednak wiadomo na tyle niejasno, że niemal należy je przypisać działalności Rainburna w jego diecezjach kołobrzeskich), jak i z więzienia (St dia (spzboEa) rabeg uepegar 5$, 404 sh aregu Net pop ro, sh zesteeyuo 51910515 sh Futa 1ap4e reges). Te fakty są dobrze znane. Interpretowano je w tym sensie, że biskup próbował szerzyć chrześcijaństwo wśród pogan, którzy go jeszcze nie przyjęli, w tym sensie, że próbował sprowadzić ziemię turowską na tron papieski. Niech tak będzie
29) I. Linnichenko, Wzajemne stosunki Polski i Rusi do pięter. CH\Iot., h, TG, r. 99. Istnieje inne źródło opowieści o tej wojnie, ale ma ono wyłącznie pochodzenie – Saga Eymunda, Apidi carry Kizzez, $. Sh, r., 171. Źródło to niestety nie zostało w ogóle poddane krytycznym badaniom; zostało to zignorowane nawet przez pana Linnichenko we wspomnianym op. Jednak Senkowski próbował dokonać zbyt stronniczej analizy krytycznej w art. „Skandynawskie Sagi”, Biblia. do przeczytania, tom. T, ur. 1884, 50 i nast., opublikował także Sagę w tłumaczeniu rosyjskim, w tym samym wydaniu, t. P. r. 80 itd.
32) Linnichenko, ur. 47.
DREGOVICHI LĄDOWAJĄ PRZED POCZĄTKIEM. KhPG ST. 75
tak było, ale Rainburn wydaje się przede wszystkim działać według wskazówek Bolesława, który starał się rozszerzyć swoje wpływy na Ruś i w ten sposób wspierał swojego zięcia.