Nie takie były relacje między Izjasławem a jego wujkiem Wiaczesławem. Przez cały ten pierwszy okres walk Monomachowiczów kronika wspomina o nim ponad trzykrotnie, a nawet wtedy tylko jakby przez przypadek, wskazując, że pułk, czyli armia Wiaczesława, należała do oddziałów Izyasławskich ^). Wiadomo, że wuj, urażony bratankiem, choć pogodził się z wilkiem, poddając się jego sile i inteligencji, nie brał już dalszego udziału w wojnach. Władcy zdawali się o nim zapomnieć, ignorować jego istnienie i staż pracy w rodzinie; młodzi książęta działają bez pytania jego rady, nawet bez osobistego losu: do Izyasława przybywa tylko jego pułk. Z takich relacji wujka i siostrzeńców wynika, że nie byli ze sobą skłóceni; Prawdopodobnie, jak później stwierdził Wiaczesław, książę turowski nie mógł wybaczyć silniejszemu i zręczniejszemu siostrzeńcowi wstydu – usunięcie ze stołu Wleuskiego; Milczał tylko dlatego, że słabość jego kraju, niechęć do uszczuplania ostatnich środków na wojnach, a także brak inicjatywy i energii u samego księcia, nie pozwoliły mu włączyć się do walki. Z kolei siostrzeńcy, którzy być może mieli inne powody do niezadowolenia z wujka, na tego ostatniego nie zwrócili uwagi. polegając bardziej na swojej sile, miłości ludzi do nich i własnej inteligencji niż na autorytecie słabego, starego wuja.
Naturalnie Wiaczesław nie był wielkim sojusznikiem siostrzeńców Izyasława i Rostisława; czekał tylko na okazję, aby się z nimi rozstać. Okazja pojawiła się wkrótce, gdy Yur,
wygnawszy Izyasława, objął w posiadanie stół wielkoksiążęcy Mewskiego. Wiaczesław i Jur natychmiast zawarli sojusz. Było rzeczą naturalną, że młodszy wziął Wiaczesława, ale dla tego ostatniego było wstydem, że był w pewnym stopniu zależny od brata lub siostrzeńca, który jednocześnie traktował go protekcjonalnie. Bracia szybko się dogadywali, a Jurij, jak widać, traktował swojego starszego brata z wielkim szacunkiem, naradzając się z nim i tak dalej. Jednym słowem, dwaj synowie Manomachowa zawarli ze sobą ten sam sojusz, co ich siostrzeńcy, Metisławowicze.
Gdy tylko Jurowi udało się osiedlić w Noev (1149), zawarł traktaty pokojowe z książętami Czernihowa, a Słuck, Kleck i wschodnią część Dregowiczów oddał jednemu z nich, Światosławowi Olgowiczowi 30), gdy Izyasław zebrał wojska i w sojuszu z królami polskimi i węgierskimi przeniósł się do Nowowa. Księstwo Turowskie powinno ucierpieć przede wszystkim na tej kampanii, nawet gdy Izyasław wyprowadził się z sąsiedniej ziemi wołyńskiej. Dlatego Wiaczesław, dowiedziawszy się o przygotowaniach wroga, posłał z wiadomością do Jurija: „Albo dasz Izyasławowi, czego chce, albo przyjedziesz tu z pułkami, aby bronić mojej ziemi. Izyasław mówi do mnie: gdybyś był mną, a nie swoim ojcem, to idź panować w Noev, ale ja nie mogę się dogadać z Jurijem, jeśli nie chcesz mnie przyjąć w miłość (tj. zawrzeć ze mną sojusz) i nie pójdziesz do Noev. Mev króluj, spalę twojego volosta. Teraz, bracie, chodź, zobaczymy, co Bóg nam da, dobrego czy złego; jeśli, bracie, nie będziesz działać, to nie narzekaj na mnie (tzn. mogę wycofać się z sojuszu z tobą), ale żeby mój region nie został spalony. 51)
Jurij, zgromadziwszy ogromną armię, natychmiast przyszedł z pomocą swojemu bratu; obaj sojusznicy zjednoczyli się w Peresopnicy (dziś nad rzeką Stub”b w obwodzie wołyńskim). Choć wojna zapowiadała się groźnie, okoliczności szybko zmusiły jedną i drugą stronę do nawiązania pokojowych stosunków. Zagraniczni sojusznicy Izyasława, częściowo ze strachu przed potęgą Jurija, częściowo ze względu na własne warunki wewnętrzne, postanowili pogodzić skłóconych książąt. Wysłali do Jurszy i Wiaczesława, prosząc ich, aby zawrzeć pokój z
siostrzeniec. Wujkowie powiedzieli, że jeśli chcą pokoju, to niech wyjdą ze swoimi wojskami, a oni sami zawrą porozumienie z Izyasławem. Polacy i Wenusowie odeszli. Książęta nie mogli jednak dojść do porozumienia w sprawie nowogrodzkiego daniny dla Izyasława; wojna została wznowiona z nową energią. Do bitwy doszłoby pod Łuckiem, gdyby Włodzimierz Galitski nie wszedł do obrony. Zaczął namawiać wujków, aby pogodzili się i przebaczyli siostrzeńcowi. Po długich negocjacjach, choć synowie i Olgowicze nie zgodzili się z Jurijem na pojednanie, Władimirowi udało się przede wszystkim przekonać Wiaczesława do pokoju; skłaniał się ku pokoju i miłości, ponieważ, jak to ujął pisarz, „był życzliwy w sercu, wysławiał chwalebnego Boga i pamiętał o tym, co zostało napisane”. Zaczął namawiać brata: „Bracie, zawrzyj pokój; jeśli chcesz jechać bez osiedlenia się, nie ma problemu, ale spal mojego volost Izyasaav”. 32)