Patrząc na walkę książąt o Połock, nie można nie zauważyć, że książęta połoccy nie przechodzą z jednego udfla do drugiego, że synowie Wsesława są już na swoich ziemiach. Wiemy zatem, że Glfb Wsiesławicz przyjął Mińsk i trzymał go mocno; Jego synowie rządzili także Mińskiem i okolicznymi miastami. Obywatele Połocka wysłali Rogwołoda do Rostisława Glbowicza w Mińsku i stamtąd go przywieziono. Rościsław, dowiedziawszy się o izmfnie Połochana, udał się do Wołodaru, brata swego, do Mińska, tego ostatniego dnia, jak wynika z kampanii 1162 r., objął w posiadanie Gorodiec. Trzeci Glbowicz „imię wielkiej miłości do Rogwołoda” otrzymał od niego Strzew, po północnej stronie Dźwiny; Prawdopodobnie Borysowicz chciał rozdzielić przeciwne siły i oddał przyjazne mu Glfbowiczowi północne miasto Naybol. Zatem widzimy, że GlFbovichi od początku do końca HP Art. trzymaj się udFla swojego ojca.
Pospieszyliśmy też po resztę nadwyżki. Wasilko Światosławicz, powołany do stołu przez lud połocki w 1133 r., niewątpliwie rządził Witebskiem od swojego ojca. Widzimy, że jego syn Wsesław stał się później właścicielem tego dziedzictwa.
40) Ze słów Ipat jasno wynika. dosł., r. 406, 360 itd.
Borysowicz Rogwołodowicz otrzymał go prawdopodobnie od swojego ojca Drucka, którego obywatele tak chętnie go wspierali i w którym w 1130 r. widzieliśmy jego syna Glb Rogwołodowicza, a w 1196 r. prawdopodobnie był także synem Borysa.
We wspomnianej kampanii przeciwko Druckowi w 1180 r. można także zobaczyć Wsesława Mikulicza z Logożska, potomka Bryachisława, syna Dawida Wsiesławicza, który rządził tym miastem 41).
Z reszty Wsesławowiczów Roman i Rostisław oczywiście nie pozostawili potomstwa, a dwaj Rogwołodowicze wysłani przez Msetisława do Greszy (Kronika Nikona podaje ich nazwiska - Iwan i Wasimy) oczywiście nie wrócili stamtąd.
Z tego, co właśnie powiedziano, wynika, że Nołoci Udflowie z tych czy innych powodów otrzymali nie tymczasowych książąt, ale stałych książąt, co nie miało miejsca w tym czasie w innych rejonach starożytnej Rusi. Ta okoliczność znacznie ułatwia zrozumienie przyczyn walki pomiędzy UFV a głównym miastem. Otrzymawszy niezależnego księcia, który cenił interesy Udfla, ten ostatni w naturalny sposób mógł stawić większy opór głównemu miastu, niż walczyć w pojedynkę bez stałego przywódcy. Ale nie sposób też nie zauważyć, że księcia w Udfl Byl ogranicza także władza miejscowego VFCH, podobnie jak w Połocku; w razie potrzeby był głównym pomocnikiem księcia. Opisane przypadki walki stanowią nieliczne tego typu przykłady. w którym wyraźnie widać mięso. Prigorodnoje również uważało się za kompetentnego do wyboru i usunięcia księcia, co wyraźnie widać w kronikarskiej opowieści o spotkaniach w Drucku, kiedy zaproszono tam Rogwołoda Borysowicza i wypędzono Glfbę Rostisławicza.
Książęta apanaży rozporządzali swymi apanatami, dzieląc swą własność pomiędzy członkami rodziny, według tej samej zasady, na jakiej na ogół dzielili się apanaże pomiędzy książętami regionu: najstarszy zajmował najlepszy stół, potężniejszy, młodszy – mniej ważny. Zasada ta nie zdążyła się rozwinąć w odniesieniu do głównego miasta kraju – Połocka, jak już wskazaliśmy, ale na przedmieściach była stosowana niemal z większą konsekwencją.
DREGOVICHI LĄDOWAJĄ PRZED POCZĄTKIEM. XIII art. 169
Tak więc rzeczywiście Rościsław był starym człowiekiem, oczywiście z Glbowiczów, a za nim Wołodar i Wsiewołod. W czasie elekcji Rościsława przez mieszkańców Połocka widzieliśmy go w Mińsku, lecz kiedy opuścił Połock, kronika podaje, że Rościsław udał się do Włodaru w Mińsku. W konsekwencji, podczas jego nieobecności, brat Wołodar był właścicielem głównego miasta obwodu glbowiczskiego, lecz kiedy został zmuszony do opuszczenia głównego, Wołodar ponownie zobaczyliśmy w Gorodcu – niewątpliwie mniej ważnej dzielnicy niż Mińsk. Natomiast Wsesław Wasilkowicz był właścicielem Witebska przed zajęciem Połocka, lecz po przejęciu go w posiadanie przekazał Witebsk swemu bratu Brajaczysławowi, jak widać z wyprawy na Druck w 1188 r. (Oczywiście Brachisław mógł rządzić Witebskiem tylko przez ten nieznaczny okres, kiedy to miasto odeszło od Dawida, czyli około 1180 r.).