Обращаясь иъ историческимъ даннымъ, надо принять за непреложный фактъ, что первыми хозяевами мѣстности Нижегородекой области были преимущественно Мордва, а затьмъ Мещеряки и Черемисы, принадлежавийе къ Финскому. племени. Поселились они тамъ въ ТХ столѣии. К востоку отъ устья Оки жили Болгары и Буртасы, имѣвие неподалеку отъ устья Оки даже городъ. Въ лЪгописи между прочимъ сказано подъ 1171 годомъ: „Бывшю же князю Метиславлю на Городци, съ братома своима св муромскымь и рязанскымь на усть Оки, и ждаша дружины двь недъли и недождавше ъхавше съ переднею дружиною в позаные (въ болгарскую землю), и взявиш сель шесть и семое зородь“.
Стремлене русскаго племени къ обладанйо поволжекимъ востокомъ начинаеть замЪчаться съ ХПИ столЪмя. Слагаясь, поначалу, изъ чисто частныхъ побужденй къ небольшимъ захватамъ, иъ разграбленио болгарскихъ и мордовекихь поселений, къ ограбленто болгарекихъ купцовъ, стремлене это мало-по-малу, но съ постояннымъ упорствомъ, перешло въ настойчивую идею необходимости покорешя и колонизированя волжекаго побережья. Каждый новый захвалъ влекъ за собою желане сохранить пріобрЪтенное, оградить себя отъ возможности нападенйя, только что обложенныхъ, но могущихъ собраться съ силами, сосѣдей; а это, въ свою очередь, создавало необходимость дальнѣйитихъ захватовъ. Такъ оно и шло дальше и дальше, сквозь нѣеколько вЪѣковъ, пока вся могучая Волга не сдѣлалась русской собственностью.
Нижни-Новгородъ основанъ въ 1292 году *) княземь Юремъ И Вееволодовичемъ, который, по выражено Нииегородекаго лЪтописца, „заложиль зрадь на устьь Оки рюки, и нарече имя ем) Новз зрадь Нижнй, и церковь постави в5 немъ соборную «Архистрапииа Михаила древянную, а владьли тою землею позаши мордва“.
Выбирая м$ето для основавшя новаго города, Юр П, конечно, руководствовался, важнымь для того времени, политическимъ соображешемъ, касавшимся дальнЪйшихъ видовъ на мордовсвшя и болгарсемя земли, а также и охраненйя своихъ владънй отъь вторженй той же Мордвы. Для подобныхь цфлей „Дятловы горы“ представляли не мало удобствъ. Но вмЪстЪ съ тЪмъ, весьма возможно, что князь былъ въ то же время не чуждь и нЪкоторыхъ поэтическихь соображевй создать нѣчто подобное святому русскому городу ЁВеву, съ его Печерской Лаврой. Сходство обЪихъ мЪѣстностей поразительно: и тамъ, и тутъ красивыя высоты, прорЪзанныя овра-
*) По нЪкоторымъ указашямъ въ 1221 году.