MediaArhiv

Часть 4

страница 75/178

За монастыремъ—Пороховая слобода; тамъ имЪфется казенный пороховой заводъ, выдфлывающциИ ежегодно отъ 40 до 50 тысячъ пудовъ пороху. Тутъь же неподалеку Кизичесвй монастырь съ его высокой колокольней, селенме ВКизицы и слобода Гривка.

Особенно хороша картина, открывающаяся съ Кремлевскаго бульвара весною во время половодья. Въ эту пору бульваръ бываеть буквально унизанъ гуляющей публикой, такъ какъ истый казанець въ силу давнымъ-давно установившагося обычая считаетъ своимъ долгомъ полюбоваться разливомъ рфкъ именно съ ВКремлевскаго бульвара.

И дьйствительно тогда есть на что посмотрЪть! Волга и Казанка, поднявшись сажженъ на 5, а иногда и на 7, сливають свои воды и даютъ обширную картину воднаго царства, полнаго раздолья, среди которой и памятникъ, и Адмиралтейская слобода, и Зелантовъ монастырь, и Кизицы являются какъ-бы живописными островами. Передь зрителемъ широко раскинута обширная гавань, перепоясанная узенькою полоскою дамбы. Конечно, видѣть эту картину можно лишь въ маѣ мЪсяцЪ, такъ какъ въ ПонЪ вода спадаеть, и Казань остается въ своемъ нормальномъ положеніи, т. е. находясь не на Волг, а въ 7 верстахъ отъ нея.

Говоря о Казани, нельзя не сказать несколько словъ о коренномъ населении столицы прежняго Казанскато царства——татарахъ, тЪмъ болЪе, что съ татарами путешественнику придется вотрѣтиться не только въ Казани, но и въ другомъ значительномъ центрЪ Поволжья Астрахани.

Русская поговорка опредѣлила татарина такъ: „либо насквозь хорошъ, либо насквозь мошенникъ“; такимъ образомъ черта племенного характера татарина для насъ, русскихъ, надо полагать, ясна. Но ни поговорки, ни лЪтописи, и вообще никаже источники не съумѣли опредЪлить, откуда произошло самое слово пиипарине. ИзвЪетно только, что оно въ сущности не есть назване національности, а скорЪе обозначаеть прозвище ея, общую кличку, какъ слово ньмець у простого русскаго человѣка вовсе не обозначаетъ пруссака или саксонца, а подразумЪваетъь всякаго западно-европейца, который, не говоря по-русски, является въ представлении русскаго человЪка нюмыме. Какъ бы то ни было, назваве татарин, въ общемъ смыел\Ъ относясь нерЪдко къ разнымъ восточнымъ нацлональностямъ, тѣмъ не мене спецлально обозначаеть извѣстную отрасль монгольскаго племени.