Ханъ, не очень любивиий м стоположеніе своего города, рьшилъ воспользоваться совѣтомъ хорошенькой женщины и послалъ своего сына съ двумя вельможами и сотней ратниковъ къ устью Казанки, приказавъ отыскать мѣето для построеня города. Посланнымъ былъ врученъ запечатанный конверть съ повелЪнемъ векрыть сего на выбранномъ мЪетЬ и тотчасъ исполнить указанное въ немъ. МЪсто было выбрано единогласно, именно то, гдѣ стоитъ теперь Казань, распечатавъ же конвертъ, посланные прочли повелЪ не хана закопать въ землю того изъ трехъ, на кого падетъь жребий. уКребй былъ брошенъ и палъ онъ на ханскаго сына. Вельможамъ стало жаль молодого царевича иони рЪшили обмануть хана; царевича спрятали, а въ землю зарыли живую собаку. Ханъ ируБхаль осмотрЪть мЪето, избранное для города, одобрилъ выборъ, но очень горевалъ о томъ, что лишился сына; видя это, вельможи сознались въ обманЪ. Ханъ обрадовалея было поначалу, но потомъ задумался и сказалъ: „Богъь накажетъ насъ за обманъ, совершенный къ моей выгодЪ; городъ будетъ хоропгь и богалуь, но имъ овладъютъ современемъ враги на-
[фрагмент нечитабельный в скане первоиздания]
Собортъъ св. Петра и Павла.
Истреблене змЪй было поручено главному колдуну, который съ осени приготовилъ огромный костеръ изъ дровъ, хворосту и соломы, оградивъ его кругомъ опять таки стьнкой хвороста. Съ наступленемтъ холодовъ змѣи въ огромномъ количествЪ сползлись сюда, чтобы зимовать въ готовомъ помѣщени изъ хвороста и соломы, а къ веснЪ колдунъ подбавилъ еще сухого сЪна, полилъ все смолою, и зажегъ. Такимъ образомъ змѣи были истреблены. Кабановъ также выгнали, зажегши окрестные леса. Однако одинъ, са-
*) По понятЧямь древняго мусульманина, ие было тварей поганфе кабана и змфи.
мый большой, крылатый и двухголовый змЪй Зеланть улетѣлъ и поселился на горЪ, недалеко отъ города, почему и гора названа „Джелантау“ (Зеландъ-Тау).
Легенда гласить, что одна изъ двухъ головъ Зеланта была змфиная и пожирала животныхъ, а другая воловья и пожирала растительную пищу. Зелантъ жилъ близъ города принЪваючи, ежедневно летая на озеро Казанъ пить воду и созерцая
Вл а у зпераеть падающихъ передъ нимъ ниць жителей, которымъ, однако, согласно преданю, онъ никакого особеннаго вреда не причинялъ. Долгое время наводилъ этотъ двухглавый змЪЙ ужасъ на окрестности, пока не былъ, наконецъ, истребленъ искусствомъ волшебниковъ. Въ память о немъ избрано изображенйе дракона для герба Казани.
Но отъ легендъ обратимся ВУЬ историческимъ даннымъ. :