MediaArhiv

Część 3

strona 37/93

Jest wiele cennych i starożytnych rzeczy, które należały do ​​świętego.

Na skraju Kremla, za rynkiem, zauważamy piękny, obsadzony drzewami budynek pałacowy z kościołem domowym. W przeszłości miejsce to było dziedzińcem chanów kazańskich; Teraz mieszka w nim gubernator, ale kościół przekształcono z meczetu.

Obiektem godnym ciekawości dla odwiedzających Kazań jest Wieża Sumbecka, czyli właściwie Suyunbeki; Ta balina to nic innego jak minaret głównego meczetu, który służył jako kopiec pochówku chanów kazańskich. Podczas zdobywania Kazania meczet został zniszczony przez Rosjan, ale wieża upadła i zachowała się do dziś jako jedyny pomnik starożytnego Kazania Tatarskiego. Bardzo możliwe, że górne kondygnacje wieży, zniszczone podczas oblężenia miasta przez Rosjan, zostały później naprawione, dlatego zatarły się z nich ślady późniejszej architektury; w każdym razie trzy dolne piętra mają niewątpliwie starożytną konstrukcję.

Cała wieża wyróżnia się eleganckim, oryginalnym stylem i osiąga wysokość 85 sążni. Za panowania Anny Toannovnej iglica wieży została ozdobiona herbem państwowym, nad którym na cienkim i długim czubku znajduje się żona miała jasno złoconą piłkę. Bal ten przez długi czas był przedmiotem bardzo oryginalnej kradzieży Tatarów Kazańskich: twierdzili, że wewnątrz balu trzymają niezwykle ważne dla Tatarów dokumenty, w których pod pieczęcią królewską wskazano wszystkie prawa i prerogatywy tatarskie. Skradziono go na trzy ćwierci wieku, aż wreszcie w 1881 roku balon został usunięty i uroczyście sprawdzony w obecności Tatarów; Oczywiście okazało się, że jest pusty, a sama niewybaczalna kradzież upadła.

Dolne kondygnacje wieży zbudowano z dzikiego kamienia i dopiero niedawno obłożono cegłą, natomiast górne kondygnacje wykonano z cegły. Wieża otrzymała swoją nazwę od ostatniej królowej Kazania Suyunbeki, której imię stało się legendarne. Popularna plotka przedstawia poetycki wizerunek tej królowej, pojawienie się uroczej piękności, która w życiu doświadczyła wielu smutków i cierpień, a w więzieniu miała nieszczęście widzieć upadek swojej ojczyzny.

Życie Suyunbeki rzeczywiście nie było jasne. W wieku trzynastu lat wyszła za mąż za piętnastoletniego króla Kazania Enaleusa. Chłopiec-król, o wiele bardziej zajęty rozrywkami swojej epoki niż pytaniami o zarządzanie państwem, nie mógł oczywiście poradzić sobie z poważną wówczas sytuacją swojej ojczyzny z odpowiednią stanowczością i odwagą. W rezultacie narosło niezadowolenie, powstał spisek i Enaleus został zabity. Aby temu sprostać, lud kazański ponownie zwrócił się do swego byłego króla Saea-Gireja, który zaledwie trzy lata wcześniej został przez nich wypędzony ze swojej ojczyzny. Saea-Girey, oczarowany pięknem Suyunbeki, pomimo łez tej młodej wdowy, zmusił ją do zostania jego żoną z czterema żonami, które już miał. Od pierwszych dni nowego małżeństwa Suyunbeka, która stała się główną i ukochaną żoną Saea-Girey, czuła do niego zupełnie naturalną niechęć, jeśli weźmiemy pod uwagę osobowość Saea-Girey, która dni spędzała na bezczynności i okrucieństwie, a noce na pijaństwie i paskudnych przejściach. Moralne cierpienie, jakiego doświadczyła młoda kobieta, która nie widziała wyjścia ze swojej nieszczęśliwej sytuacji, jest niezliczone. Wylała wiele łez, nie znajdując wsparcia nawet u własnego ojca, który zmusił ją do zostania żoną Saea-Girey.

Ale w końcu, po 13 latach cierpień, los uwolnił nieszczęsną kobietę: Safa-Girey w stanie pijaństwa popełnił samobójstwo w 1549 r., pozostawiając dwóch synów, z których najstarszy Utamiit-Girey miał zaledwie 2 lata.

Dziecko zostało ogłoszone carem Kazania i oczywiście Suyunbek, jako matka królewska, zaczął odgrywać znaczącą rolę w życiu państwa. Ale tu wydarzyła się nowa katastrofa: królowa zakochała się namiętnie w przystojnym młodym tatarskim Konczaku i ta miłość ją zrujnowała. Faworyt zaczął ingerować w sprawy państwowe, wzbudził niezadowolenie narodu kazańskiego przeciwko sobie, został przez niego zdradzony Rosjanom i wywieziony przez władcę do Moskwy. Namiętnie zakochana królowa była w rozpaczy. Rozłąka z kochankiem, z którym szybko udało jej się zapomnieć o trudnych latach ostatniego małżeństwa, pogrążyła ją w ponurej zadumie i uczyniła zaprzysięgłym wrogiem Rossiego.

W tym czasie były król Kazania PTig-Aley, wspierany przez Toanna Groźnego, zaczął ponownie ubiegać się o tron ​​Kazania. I tak na prośbę Iwana Groźnego Suyunbeka musiała zrzec się korony; Królową zabrano do więzienia i wywieziono do Moskwy.

Nie tylko sama królowa, ale cały Kazań płakał. Nie robiąc nikomu wyrzutów, Suyunbeka narzekał jedynie na los. Szlachta pocieszała ją, mówiąc, że Toann jest miłosierny, że służy mu wielu królów muzułmańskich, że znajdzie wśród nich godnego jej męża i odda ją w posiadanie... Całe miasto poszło za królową do rzeki Kazanka, gdzie stała bogato zdobiona łódź; Królowa jechała powolnym rydwanem, za nią nieśli jej syna, młodego króla, a dalej, smutnie milczący, szedł lud. Słaba, chora Suyunbeka ledwo mogła zejść z pomostu i wchodząc na łódź, kłaniała się nisko, nisko ludziom, a cały ogromny tłum padł na twarze, płacząc, przesyłając życzenia szczęścia swoim królowym. Książę Obolensy spotkał Suyunbekę nad brzegiem Wołgi, pozdrowił ją w imieniu władcy i zabrał ją statkami do Moskwy...