W górach jest stosunkowo mało życia; na całej długości 90 wiorst znajduje się około czterech lub pięciu wiosek, które oczywiście nie były w stanie ożywić majestatycznego i nieco surowego piękna Zheguli. Tak, rzeczywiście, nie byłoby tu łatwo się osiedlić: góry opadają tak stromo w kierunku Wołgi, że tylko od czasu do czasu wyłania się poniżej wąski pas wybrzeża, a nawet to oczywiście jest zalewane wodą podczas przypływu. Rzeka Usa przepływa po zachodniej stronie dziobu; w pobliżu wsi Perevoloki jest bardzo blisko Wołgi, od której dzielą ją tylko trzy wiorsty przestrzeń; w tym i tamtym czasie rabusie ciągnęli swoje łodzie z Wołgi do Usy (stąd wioska jest tuż powyżej), a na przeciwległym końcu dzioby ponownie obniżyły je do Wołgi; Tak więc Samara pozostała na uboczu, ale statki handlowe, bezpiecznie minąwszy Perevolokę i Samarę, zostały nieoczekiwanie zaatakowane przez rabusiów już w pobliżu Stawropola.
Interesujące ze względu na swoją malowniczość Zheguli jest również niezwykłe pod względem historycznym. Jeśli weźmiemy pod uwagę, że dawniej tutejsze lasy były nieprzeniknione, nie było tu dróg, ludność składała się wyłącznie z rabusiów i włóczęgów, to stanie się jasne, dlaczego eguli w dawnych czasach budziły tyle strachu i dlaczego narosło o nich tak wiele niesamowitych legend i opowieści. Sama natura, tworząc Uveguli, zdawała się zaszczepić w nas chęć stworzenia pierwszorzędnego gniazda rabusiów. Zaczynając od KHUT Vka, na całej długości Wołgi nie było miejsca straszniejszego niż Zheguli..
Zheguli odwiedzili wszyscy najwybitniejsi atamani zbójców Wołgi. Tutaj każde wzgórze, każdy wąwóz, każda jaskinia jest związana wspomnieniami z nazwiskami takich bohaterów jak Stenka Razin, OEedka Sheludyak, Zametaev, Bułavin i inni. W swoim czasie spacerował także zdobywca Syberii Ermak Timooevich; odwiedził także jego współpracownik Ivan Koltso; do dziś istnieją dwie wsie, z których jedna nazywa się Ermakovo, a druga Kolcovka.
Zheguli było naprawdę krainą uprawną rabusiów: z jednej strony rzeka Usa służyła jako doskonały szlak i środek do ciągnięcia łodzi i nagle pojawiania się tam, gdzie najmniej się ich spodziewano; z drugiej strony szczyty Yaegul były doskonałymi punktami do oglądania okolicy z dużej odległości. Zawsze można było postawić niewidoczny dla oka posterunek wartowniczy, z którego w oddali widać było statki; wystarczyło zejść ze wzgórza, ukryć się w gęstym zaroślach niziny, tam odwiązać łodzie i poczekać na pojawienie się wolno pełzającej barki, ciągniętej batem przez wyczerpanych woźniców barek. Rozległ się krzyk „saryn na kiczka”, tak dobrze znany nad Wołgą, a jego działanie miało w sobie coś magicznego; na brzegu woźnicy barek natychmiast położyli się na ziemi, a na statku na dziobie pracownicy statku natychmiast położyli się na pokładzie. W środku martwej ciszy właściciel statku wręczył starszemu pracownikowi pieniądze, aby przekazał je rabusiom, a on sam zszedł do kabiny i ze strachu pokłonił się do ziemi przed ikoną. Całkiem spokojnie, nie myśląc o żadnym oporze, rabusie zebrali się na pokładzie, otrzymali pieniądze od starszego pracownika i w ogóle brali, co im się podobało; jednocześnie właściciel pozostał jak poprzednio w kabinie, a pracownicy statku leżeli nieruchomo na pokładach: wiadomo było, że gdy tylko ktoś się poruszy, zostaje zabity, a opór ten oznacza masowe bicie wszystkich, grabież całego towaru i zatonięcie statku.