«Мандрівники» проводять свої служби під відкритим небом, як друїди та «буш-баптисти» наших південних штатів, тому що Христос ніколи не проповідував під дахом чи в храмі, зробленому руками людини. Вони утримуються від використання привілеїв і прав громадянства; вони відмовляються платити податки, тому що частина доходів російського уряду йде на підтримку церкви; ухиляються від перепису, бо не визнають суверенітету царя; і відмовляються підписувати або приймати будь-які письмові контракти чи угоди, тому що вони вважають письмо винаходом диявола.
Інша дивна секта називається Hlistys або «Люди Божі», які практикують життя в абсолютній цнотливості, калічать свої тіла, завдають собі тортур, відмовляються приймати будь-яку винагороду, крім їжі за свою працю, відмовляються від усіх предметів розкоші та втішають і вірять, що, роблячи це, вони очищають свій дух і стають досконалими у святості.
Інша схожа секта називає себе штундистами, або «Братами в дружбі з Богом». Вони дотримуються суворого тлумачення Біблії, живуть простим життям, відмовляються від багатства, віддають усе, що мають, бідним, засуджують установи та обряди російської церкви, нетерпимі до людей, які з ними не згодні.
Секта «старообрядців», або духоборців, багато з яких емігрувало до Канади, є там досить чисельною, і вони є одними з найбільш процвітаючих і успішних фермерів. Вони були вигнані з Північної Росії на Кавказ за правління Олександра I і примусово депортовані урядом за поданням Священного Синоду. Однак вони є чесними, працьовитими, законослухняними фермерами, які виховують своїх дітей з великою турботою, практикують усі чесноти, які ми хвалимо, і помиляються лише в деяких дивних практиках і дивних проявах духовності, які не є загальноприйнятими.
Ми прокинулися вранці посеред широкої прерії, яка більше, ніж будь-коли, нагадувала нам Північну Дакоту, і ми побачили щось схоже на американських женців у полях і почули їхню музику понад шум потяга. Значну частину роботи по жнивах виконували жінки, що не в Дакоті, але чоловіки служать в армії, і хтось повинен жати зерно. Ще одна річ, не схожа на Північну Дакоту, полягає в тому, що провідник і носильник поїзда носять на поясі великі револьвери, один з обох боків, які схожі на бізнес, а на їхніх поясах позаду підвішені круглі шкіряні піхви, схожі на циліндри, у які встромлено щось, схоже на палицю поліцейського.
Пізніше ми виявили, що це сигнальні прапорці, туго згорнуті й завжди під рукою.