Оскільки співом держави служити війна або готовність і стрімше до воєн%; що виявляється, як правило, словом мілітаризм, остільки стає необхідним підпорядковане індивіда державі. І навпаки, племена та держави налаштовані мирно, зайняті культурною роботою, виявляють тенденції до «індивідуальної свободи».
Держави змішаного типу характеризуються таким устроєм; який допускати комбінацію або компроміс між свободою і підпорядкованим індивіда, тим більшим, чим більше розвинути в країнах мілітаризм і свободою, тим більшою, чим бояче розвинути в країнах мирний індустріалізм. В даний час ще не знаходиться держави, яка здійснила у своєму житті і стров закон рівної свободи для індивідів. Але соціальне розвиток держави йде шляхом все більшого і більшого здійснення закону свободи, як підказують нам' це «імперативи морального совняння, що відбулося від безперервного соціального дисциплінування »і як приводити нас до цього «узагальнення досвіду людського, наскільки він записаний в послідовно
[фрагмент нечитабельний у скані першодруку]
1$ ж обмеження визнаються умЪфстними щодо | <води друку,,пересування її се., і розумними лише | випадки оборонної політики. Аггреєсивна політика не може служити виправданням обмежень, тому що вона є ухилішою від нормальної тенденції: наближатися до здійснення закону рівної свободи. | Захист виду жертвами окремих особин, заснований вид пені. У нападі ця необхідність відпадає, бо воно не узгоджується із законом рівної свободи, тому що той, хто потрапляє, претендувати на велику свободу, чим об'єкт пападана. 1
| з па етичному постулят, -викликається необхідністю збереження |
Згадане розділення держави на типи військової і трудової служити для Спенсера канвою в його подальших дослідженнях щодо природи, устрою, меж діяльності держави і положення індивіда в держав.
[фрагмент нечитабельний у скані першодруку]
Що стосується останнього питання, для пас головного, то Спенсер, як ми бачили, визначати ставлення індивіда до держави, виходячи з визнання за індивідом природних прав, тобто свободи, в яку держава повинна втручатися. Навіть більше, природні права індивіда — основа законодавства і державних установ.
чекай. Спенсер неодноразово підкреслювати ту істипу, що челов$- | чесий закон і обмеженої свободи випливати з |