Пояснивши таким чином походження державної влади та її двоячі функції внутрішнього і внутрішнього захисту, а також природу держави, в «процес еволюція схильну до трансформацій, причому типові з цих трансформацій були описані, Спенсер підготував грунт для вирішення питання про відношення. Питання як, видно з «викладеного вище, тісно» пов'язаний у нього з питанням про обов'язки держави, а вирішення його з основними засадами, загальними всієї синтетичної філософії.
Було встановлено, як поступово змінився характер державної влади і її відношення до індивіда в залежності від держави державних типів. 'Це виражається на мову філісофі. Спенсера формулою: сталося пристосоване внутрішніх відносних до «вн-шиим. (Необхідно звернути увагу на сказану формулу, тому що далфе ми побачимо її невідповідності з положенням висловленим їм ранфі і повтореним у висновку (суспільної етики): держава є засіб для індивіда, індивідуальна свобода є гарантом закону держави, а не назад). Було встановлено також, як сталося незмінніше положення індивіда в держав у бік індивідуальності та як
1) Етика заг. життя ГУ. Справедливість гол. ХХ \1.
- 458 замість однорідних груп дисциплінованої маси воїнів та деспотично контрольованих працівників виникати вільна кооперація промисловців, землеробів, добровольців-воїнів та ін. при змін пішого сошального 'типу (войовничої держави -36а15) вищим типом (промислової держави-сотгаса). 'Цей процес, аналогічний якому помічається у всій природі, відзначається у Спенсера формулою: відбулася дієздатна будівля і спещалізація функцій '). |
Коли, летіти 50 тому, Мільн-Едварді надав цьому принципу "розвиток у тварин назвав фізтологічного розд'лешшя праці, він визнав" паралелізм "між економією життя і соціальним економей; і з тих пір ця паралелізм ставав все більш і більш ясним. У небагатьох утворених людей існує тепер і якесь невиразне визнання цієї істини; особливо, посилення: розділення праці, що виявляється промисловою стороною сощального організму стало помулярним завдяки. політико-економамт, які пастоювали належним чином на вигодах, що випливають звідси.
Тим не менш, зовсім не помічається або дуже мало помічається та істина, що цей принц залишається справедливим також і для. контролюючої частини суспільства і її відносин 'ке' друзі частинам.
Навіть без фактів, що пояснюють цю істину, можна бути упевненим у тому, що поспішали, з випливаючим