визнається пе за государем, а й за суспільством, чиї виправди- | ється експропитування для суспільних потреб 1). Взагалі, розглядаючи історпо права власності, ми | помічаємо його. іпдівідуалізації, починаючи з поступового зникла первісного земельного комунізму, втручання в нього агентів уряду, захисту його, що доходить до покарання крадіжки ріпи, закінчуючи визнає за індивідом цього ж права на предмети співучні:, літературні та наукові праці, пеєню і навіть ідею будь-якого технічного винаходу.: Сенс іпдивідуалізації, як тепденці у розвитку | <уб'єктивно-політичних прав, (за сучасною термінолоп), — проясніше і здійсненіший за принцип справедливості, — виявляється у наданні «індивіду виняткового панування над результатами своєї праці та пов'язаними вигодами, отриманими завдяки його даруванням. ] Цих результатів праці та вигод «друма особи не можуть | відібрати у нього, не зажадавши для себе більш завзятої воли д'їсті, що скільки він (індавид) вимагає і таким відп'яттям парушають той самий закон».
Подібний же процес індивідуалізаші помічається і в історії розвитку прав обміну, договору і промислової волі.
«тва і коптроля спочатку самої влади (родовий уклад ликих племен, феодали, цехи і т. д.), потім правительхтвенпихт агентів (регулювання товарних цін, найму, «торони взаємовідносин між індивідом і державою, при чому автор зупиняється болбі на основах, наростання, видозмінення і групи фоліб елементів політичного індивідуалізму, про очей випуску.
1) У тій же главі він говорити: «Право нинішніх землевласників щев може бути справедливим чином усунуто тільки в тому випадку, якщо існувати попереднє йому право суспільства, взятого в цілому; 3, це попереднє право суспільства складатися із суми окремих прав «його членів.
[фрагмент нечитабельний у скані першодруку]
а ЕО анієтання
- 448 заробітної плати та ін.). Права індивіда, визнані раніше за інших, права свободи, уб'єш, культу, слова і печалі, викладаються Спенсером в кінці, так як вони Менфе всього викликають проти себе заворожений.
Відзначивши і тут поступове визнання за індивідом суб'єктивно-політичних прав, Опенсер робить висновок, визнаний їм вірним також і щодо всіх попередніх сторін індивідуальної свободи. Розширене цих прав йти разом зі зміною цін держав. Таких типів у Спенсера знаходимо три. Два чистих і один змішаний, або перехідний. Тип войовничої держави, заснований на жовчній дисциплін 'і тип промисловий, заснований на договірному початку; нарешті тип середньої між цими двома кінцевими моментами державної еволюції.