нии оригинальностью. Такме оригинальные индивиды — соль человЪчества. Они дѣлаются способными не только къ самосовершенствованю, но и КЪ совершенствованио ‘другихъ, менЪе оларенныхъ и самобытныхт. Они-— творцы въ области науки и техники. Этимъ все сказано относительно ихъ значеня. И если сказанное вЪрно, то умственная цензура, нравственная полищя надъ индивидомъ, со стороны общества и государства, можеть выставить противъ этихъ положений Милля только одно основане. Индивидъ, не смотря на всю свою тентальность, легко можеть заблуждаться и заражать своимъ заблуждешемъ другихъ. Противъ этого Милль дѣлаеть историческое указае: народы и общества не менѣе способны находиться въ заблуждени, | чъмъ индивидъ. Но допустимъ, что индивидъ дЪйствительно заблуждается. Цензура и вмѣшательство въ его дйствія. каса-
| юпияся только индивидуальных интересовъ и не затрагиватопая интересовъ другихъ, будуть не боле имЪть основаня потому что примѣняюще ихъ претендують на обладане полной истиной. Тогда какъ процессъ раскрытя истины совертается столько же путемъ свободной критики заблуждений, || сколь отдёлешемь въ заблуждени зерна. истины, подобно тому какъ отдёляется золото оть руды. Исторя показываеть, что и сами заблуждевя приносили свою пользу. Оъ какой бы стороны мы не подошли къ вопросу объ отношени индивида къ средз (сошальной или политической), мы встр8чаемъ, въ настоящее время въ особенности, тенленшю рёшеня его въ пользу й преобладаня авторитета среды. Это не отвѣчаетъ прежде всего интересамъ самой среды. Если ингредэнтомъ прогресса, является, индивидуальность, то источникомъ всякаго прогресса — ИНДИВИДЪ. , Оть него идеть инищатива открытя истиннаго и созданя | благороднаго. Менѣе выѣшательства со стороны общества и государства, болѣе свободы и притомъ полной свободы во всемъ, что не заключаеть въ себЪ со стороны индивида вреда
для другихъ. Таково заключение.
а уе
РазумБется, такая граница довольно неопредѣленна. И сл\дуеть замѣтить, что желая найти такую границу между индивидомъ и обществомъ, Милль прибЪгаеть нерѣдко къ политическимъ понямямъ и юридическимь санкшямъ. Но вопроса о государственномъ невмѣшательств$ Милль не поднимаетъ въ трактатЬ «О свободв» 1):
Его интересують здѣсь случаи правительственнаго вмѣшательства въ индивидуальную дѣятельность, которые не предполагають нарушен свободы индивида. Это случаи, ‘когда, правительство оказываеть помощь гражданамъ, въ дѣлахь, иногда превышающих индивидуальныя силы и требующихъ коллективныхь усишй. =