У перший день погром вчинили солдати, матроси і жителі місця. На другий і третій дні місто було заповнене селянами з навколишніх сіл, які прийшли грабувати і вивозити єврейське майно. Вбивства в основному здійснювалися солдатами, матросами та злочинцями; решту розграбували. Вони діяли ніби за певними планами. Група солдатів, озброєних рушницями, підходила до будинку чи крамниці, вибивала двері чи вікна, входила в будинок, вбивала євреїв, які не встигли сховатися або ховалися неефективно, забирала все цінне — гроші, золото, срібло. Коли солдати залишали приміщення, дикий натовп вривався і грабував все майно, не виключаючи меблів і найважчих речей, які тут же вантажили на селянські вози і вивозили на околиці міста і в села. Те, що не можна було вивезти чи вивезти, трощили і руйнували. По вулицях розносилися вихори пір'я з перин і подушок. Солдати, які присвятили себе в основному вбивствам і грабежам, ганяли по горищах і підвалах, витягували євреїв звідки могли, вимагали гроші, а потім, отримавши гроші, розстрілювали їх на місці. Якщо грошей не було, вони вбивали чоловіків і жінок. По всіх вулицях бігали банди з криками: «Вбивайте євреїв, вбивайте комуністів». Єврейське населення ховалося в горищах, льохах, коморах і в будинках знайомих християн. Дуже багато християнських домовиків переховували євреїв і врятували тисячі з них; бо погромники не зачепили жодної християнської хати чи крамниці. На християнських будинках були зображені у вікнах встановлювалися хрести, образи святих; або люди стояли в дверях власних будинків, а бандити пробігали повз них.
Частина 11
сторінка 175/324