старий, і його син, двоє синів якогось Ізраїля-Бера (його прізвище ми не знаємо), і Ідель Глозманн і його син. Хлопці не розповіли нам обставини вбивства цих євреїв. Ми знали п'ятьох убитих. Родичі вбитих відправили за тілами підводу з Ушомира до Горщика. Довго ніхто не наважувався йти. Росіянин погодився поїхати за тілами і взяв за це 3 тисячі рублів. Підвода повернулася без тіл, а водій сказав, що селяни не віддадуть тіл і поховали їх у^Горщику. Говорили, що євреїв убили «люди Соколовського».
Крім того, на склозаводі Мошкоського, за шість-вісім верст від Ушомира, в цей час були вбиті чоловік і його жінка на прізвище Фаєрман. У загиблого подружжя залишилося дев'ятеро дітей, троє дорослих і шестеро маленьких. Вчора тіла вбитих привіз місцевий німець до Ушомира, а вчора їх поховала велика компанія євреїв. Кажуть, що їх убили «люди Соколовського». Діти розповідають про страшну історію так: Діти косили сіно біля лісу, як раптом помітили верхових озброєних людей. Діти кричали: «Рятуйтеся, це люди Соколовського!» Вершники кинулися з лісу; родина Фаєрманів переховувалася. Вершники напали на чоловіка і дружину і вбили їх.
Усі ці вбивства стривожили жителів Ушомира. Навіть зараз з різних місць надходять повідомлення про вбивства євреїв. У п'ятницю минулого тижня ввечері і в суботу селяни всіх навколишніх сіл зібралися в Ушомірі, всі озброєні. Селян було так багато, що ними було наповнене все місто і село. Вони йшли з усіх боків. Селяни пройшли по всіх вулицях. Євреї стривожено ховалися по хатах, але селяни заспокоювали їх, кажучи, що не мають нічого проти них, що вони ціляться тільки на Іскорость, де була заснована «комуна», і що вони вирішили рахуватися тільки з ними (коростенськими євреями); вони попросили приєднатися до них ушомирських євреїв, записали їхні імена й видали їм якусь «свідоцтво» з печаткою в обмін на десять рублів. Таким чином вони як би приєднали ушомирських євреїв до свого руху. Ми дуже добре знаємо багатьох селян, які прийшли; багато старих людей робили це дуже неохоче і казали нам, що вони були під примусом. Селяни не тільки не чинили зла євреям, але навіть ні в кого нічого не брали, а якщо й брали, то платили за це. У понеділок усі селяни поїхали до Коростеня.... Того ж дня пройшли селяни при відході
ЛІТІН: БАНДА ШЕПЕЛЯ 389