виставки. Усі, окрім священика, у білому, — труп супроводжується різними видами харчів, а в центр процесії іноді з великою церемонією несуть у витончено різьбленому вигляді храму смажене порося: живу свиню, живу вівцю, якщо люди заможні, та інші продукти також супроводжують похорон. Я вважаю, що вони мають на меті умилостивити Диявола, але священики, звичайно, є засобом спілкування з цим джентльменом, і пильнуйте, щоб він не мав більше, ніж це абсолютно добре для нього. Цю людину вони завжди уявляють собі за похоронами, і вони мають на меті забрати тіло під землю, перш ніж Диявол зможе його викрасти. З таким поглядом вони розкидають уздовж дороги папірці — на кшталт вкладеного, який одного разу підібрали; Передбачається, що диявол бере їх на банкноти, і коли він зупиняється, щоб забрати їх, процесія набирає його, і тому добирається до могили перед ним. Ці люди не мають релігії2o, вони не поклоняються жодному богу, і їхні обряди полягають лише в спробах умилостивити Злого за допомогою підношень і спалювання паличок. Якщо його величність в жовчному або капризному гуморі, і вони ніяк не можуть його здолати, вони сердяться і лякають його хлопавками та гонгами. Я вважаю, що це короткий виклад тридцяти дев’яти статей Китаю.... Мої книжки — це сумна втрата для мене, і я б віддав усе за хороший атлас. Моїх військових книжок я не можу тут замінити, ані жодних інших; на Сході немає книжок. Мені здається, що люди ніколи не читають у тропіках.... — Твій ласкавий син,
Фредк. Стівенсон.
До свого брата
Гонконг, 2 жовтня 1857 р.
Мій любий Вільяме, —... Ви, звісно, знаєте про зміни, які мають відбутися в цій силі. Ешбернхем, Пакенхем і Ветеролл з іншими
1857] НАДІЇ НА ПІДКРІПЛЕННЯ 189